Ebisu; Japonų laimės Dievas: prekyba, sėkmė, sėkmė ir nuoširdumas.

Japonijoje tatuiruotės turi gana ilgą istoriją, pradedant maždaug 10 000 m. Nors Japonijoje buvo laikotarpis, kai tatuiruotės buvo susiraukusios ir jas dėvėjo tik kaliniai, taip pat buvo daug metų, kai jos buvo dėvimos dvasiniais ar dekoratyviniais tikslais. Žinomi dėl savo akį traukiančios išvaizdos, daugelis japoniškų tatuiruočių dizainų puikuojasi plačiai ir spalvingai. Daugelis japoniškų tatuiruočių dizainų yra pagrįsti gyvūnais ir mitais, svarbiais jų kultūrai. Per visą istoriją mitai įdomiai reprezentuoja reikšmingas žmogaus vertybes, kurių daugelis yra vaizduojamos daugelyje šių nuostabių tatuiruočių.

Dėl Japonijoje tatuiruotes apimančių šimtmečių stigmos šiuolaikiniai tatuiruočių ir tatuiruočių vaizdai skiriasi. Kai kurie iš jų, atrodo, sutelkia dėmesį į nukrypimą ir nusikaltimus, o kiti - į pagarbą. Tatuiruotės, kaip išdėstytos sūnaus pamaldumo idėjose, taip pat vertinamos kaip nepagarba žmogaus kūnui, kurį jam padovanojo tėvai.

Japonija turi ilgą etiketo ir pagarbos istoriją, kurią galima pastebėti daugelyje kasdienių veiksmų ir kalbos. Japonai turi daug socialinių taisyklių, susijusių su nusilenkimu, valgymu, taip pat pokalbiu ir mandagumu, kurie padeda formuoti jų kasdienį gyvenimą. Nepaisydamas kūno su tatuiruotėmis, žmogus sulaužo socialinius pagarbos ir paklusnumo kodus. Daugelis jų vis dar rašomi šiais laikais kaip mados pareiškimas, lėtai stumiantys socialines kliūtis ateities kartoms.

• Septyni sėkmės ir laimės dievai Japonijoje.

Septyni sėkmės ir sėkmės dievai yra viena mėgstamiausių japoniškų tatuiruočių meno temų. Shichi Fukujin yra septyni sėkmės ir sėkmės dievai Japonijoje, ir kiekvienas iš jų simbolizuoja tam tikrą dorybę. Septynios dorybės, kurias simbolizuoja kiekvienas iš dievų, yra sąžiningumas, turtas, orumas, draugiškumas, ilgaamžiškumas, laimė ir išmintis.

Jie buvo atrinkti iš induistų, budistų, taoistų, taip pat šintoistų dievų ar šventųjų, o tada buvo apgyvendinti japonų tautosakos dievuose, kurie, kaip manoma, buvo sugrupuoti maždaug 17 a.^tūkst amžiuje.

Šie Japonijos dievai yra dievybių grupė, kuri kartu atneša daugybę sveikatos, klestėjimo, ilgo gyvenimo ir sėkmės tiems, kurie juos pripažįsta. Jie yra labai viltingi. Iš pradžių jie buvo matomi atskirai, kaip jau minėjome.

Abėcėlės tvarka septyni laimingi dievai yra:

• Bentenas, kuris yra deivė ir iš anksto formuojančio meno, muzikos, dailininkų, geišų, rašytojų, skulptūrų, taip pat grožio ir žinių globėja.
• Bishamonas, kuris yra misionierių, kunigų, gydytojų ir kareivių globėjas.
• Daikoku, kuris yra verslo, prekybos, finansų ir ūkininkų globėjas.
• Ebisu, kuris yra sąžiningos prekybos, žvejų, jūreivių, turto, nuoširdumo ir sėkmės globėjas.
• Fukurokuju, kuris yra burtininkų, laikrodininkų, sportininkų, juvelyrų ir šachmatininkų globėjas.
• Hotei, kuris yra virėjų, supratimų, vaikų, sveikatos, taip pat klestėjimo dievas.
• Jurojiną, kuris yra politikų, filosofų, mokytojų, matematikų, mokslininkų, būrėjų, išradėjų, teisėjų ir barmenų dievas globėjas.

Pasak vienos japonų legendos, jie keliauja laivu, vadinamu Takarabune, pripildytu lobių ir atplaukia iš jūros, kad visiems atneštų gerovę ir turtus.

• Dievas Ebisu, naudojamas tatuiruočių mene: prasmė ir simbolika.

„Ebisu“ yra vienas iš septynių japonų sėkmės ir laimės dievų, mėgstamiausia japonų tatuiruočių meno tema. Ebisu yra šios salos tautos žvejo globėjas ir prekybininko globėjas.

Rodomas kaip storas, barzdotas ir besišypsantis, jis dažniausiai vienoje rankoje neša meškerę, o kitoje - raudoną snaperį, kuris pats simbolizuoja sėkmę. Šis dievas yra vienintelis, kilęs tik iš Japonijos be jokios induizmo įtakos.

Jis yra populiari šintoistų dievybė, jo įvaizdis dažnai matomas parduotuvėse ir prekybos vietose. Tam tikrose šintoistų šventovėse šis dievas tapatinamas su Hiru-ko, dažnai išverstu Leech Child, klaidingai supratusiu sutuoktinių Izanami ir Izanagi sūnumi, kuris laikė jį netinkamu ir pasodino į nendrių valtį.

Kartais Ebisu asocijuojasi su Koto-Shiro-Nushi arba Sign-Master, mitologinio didvyrio Okuninushi sūnumi, ir siejamas su laime, kaip vaidmenį, kurį jis kadaise atliko kaip čiulptuką konflikte tarp žemiškų ir dangiškų dievybių.

Ebisu taip pat yra sėkmės ir turtų dievas, kartais net sąžiningų santykių dievas. Ebisu mėgsta žvejoti. Buvo sakoma, kad jis kaskart eidavo žvejoti prie upelio, upės ar ežero ar kokios nors pajūrio. Būtent tai leidžia lengvai jį identifikuoti tarp septynių laimingų dievų. Ebisu yra tas, kuriame yra žuvis ar meškerė.

Jis taip pat yra vienintelis tarp kitų dievų, kuriems skirta jo garbei skirta diena. Diena vadinama Ebisu-kon ir yra 12 d^tūkst spalio mėn. Šis dievas taip pat yra žinomas kaip „Yebisu“, jis yra žvejybos, laivybos ir prekybos dievas, labai populiarus tarp žmonių, dirbančių maisto pramonėje, nes jis paprastai buvo dėvimas oficialių teismo drabužių ar medžioklės drabužių.

„Ebisu“ yra dažnas geros ir gražios tatuiruotės dizaino motyvas ne tik Japonijoje, bet ir kitose kultūrose. Paprastai jis tatuiruojamas atskirai, tačiau jį taip pat galima derinti su kitais objektais ar dievybėmis. Kaip jau minėjome, tai simbolizuoja sėkmę, sėkmę, sąžiningus santykius, žvejybą, prekybą ir nuoširdumą, todėl šios dievybės tatuiruotė turės panašias reikšmes.